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La SAF a \u00e9t\u00e9 constitu\u00e9e le 8 f\u00e9vrier 1974 comme section du CAI \u00e0 Tolmezzo, sous la direction de Torquato Taramelli, professeur de g\u00e9ologie tr\u00e8s connu. La SAF publiait une revue, “Cronache della Societ\u00e0 Alpina Friulana”, devenue successivement “In Alto”.<\/p>\n
Le 1er janvier 1894 la nouvelle revue “In Alto” imposa un style diff\u00e9rent \u00e0 la SAF: bien que sortant tous les six mois, cette publication prenait la suite de la pr\u00e9c\u00e9dente qui ne paraissait plus r\u00e9guli\u00e8rement depuis 1881. Mais ce qui \u00e9tait tout \u00e0 fait nouveau \u00e9tait son caract\u00e8re scientifique et son int\u00e9r\u00eat sp\u00e9cifique pour les probl\u00e8mes d’ordre g\u00e9n\u00e9ral concernant la montagne. Il convient de rappeler que la SAF s’\u00e9tait d\u00e9tach\u00e9e du CAI pour d\u00e9crire plus en d\u00e9tails les paysages alpestres du Frioul, pour \u00e9tudier le mode de vie de ses habitants et, le cas \u00e9ch\u00e9ant, pour savoir m\u00eame d\u00e9fendre les fronti\u00e8res .Il y avait dans ce projet un germe de sentiment autonomiste encourag\u00e9 par Giovanni Marinelli, qui anima la revue jusqu’en 1900. On peut dire que c’est gr\u00e2ce \u00e0 la SAF qu’en Frioul se retrouv\u00e8rent les courants de l’apr\u00e8s Risorgimento: ici dans les Alpes orientales se form\u00e8rent d’\u00e9minents g\u00e9ographes et g\u00e9ologues qui compt\u00e8rent parmi les plus importants d’Italie et firent \u00e9cole, \u00e0 leur tour. Rappelons, par exemple, Olinto Marinelli, grande personnalit\u00e9 qui succ\u00e9da \u00e0 son p\u00e8re et dirigea la revue de la SAF jusqu’en 1926.”In Alto” se veut \u00e0 la hauteur des revues paraissant sur l’autre versant des Alpes et qui sont toutes d’un niveau culturel \u00e9lev\u00e9;aussi cette revue peut-elle compter sur la collaboration des auteurs suivants:Torquato Taramelli, Ferruccio Cantarutti, Valentino Ostermann, Michele Gortani, Arrigo Lorenzi, Francesco Musoni, Cesare Mantica, Achille Tellini, Gian Battista de Gasperi, Egidio Feruglio, Ardito Desio, Ludovico di Caporiacco. L’index du dernier num\u00e9ro de “In Alto” montre bien la valeur culturelle de cet alpinisme, qui fut celui de Giovanni Angelini: c’est l\u00e0 que l’on peut situer id\u00e9alement la Fondation Angelini. En 1926 commen\u00e7a une p\u00e9riode de crise grave marqu\u00e9e d’abord par les pressions politiques et ensuite la tendance dominante fut de consid\u00e9rer l’alpinisme comme un exploit sportif.
\nCe n’est que dans le “In Alto” d’apr\u00e8s guerre, et apr\u00e8s le tremblement de terre, que reviennent la soif de culture et l’obligation morale de comprendre le paysage pour savoir le pr\u00e9server. La revue obtient alors la collaboration du monde culturel, elle accueille les m\u00e9moires des grands alpinistes. Nombreux sont ceux qui contribuent par leurs pr\u00e9cieux ouvrages ne recevant en \u00e9change que le prestige ancien, dans la conviction que la d\u00e9fense de la montagne n’est autre qu’un besoin dict\u00e9 par la civilisation. Le dernier num\u00e9ro de “In Alto” est encore distribu\u00e9 gratuitement aux quelque trois mille membres: Ils savent tous combien il est important d’affronter la montagne avec son intelligence et sa culture; ils constituent une \u00e9lite qui conna\u00eet la nature et la civilisation des Alpes, et dans ce sens servent de mod\u00e8les aux jeunes<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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